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菩萨和佛的这种境界，甚至在座有些道友，经过长期对空性的闻思、观修，对一切苦乐也看得特别淡，这就是体悟空性的结果。）
智悲光尊者在《功德藏》中说：“好如凡夫吵闹缠，其心不随顺逆转，仿佛空谷之谷声，...大家发无上殊胜的菩提心！
丑二（修胜义之功德）分二：一、成办二利；二、断除二障。
寅一、成办二利：
为度愚苦众，菩萨离贪惧，
悲智住轮回，此即悟空果。
有实宗发出疑问：...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/12120225285.html
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三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
[1] 智悲光尊者在《功德藏》中说：“高空飞翔金翅鸟，虽暂不见身影现，然与其身无离合，因缘聚合定现前。”
...殊胜的菩提心！
《亲友书》在讲“断除世间八法之散乱”，这个教言分两方面：对治、所断。“对治”又分真实对治、宣说具对治之功德与不具对治之过患。今天讲第二个问题。也有些讲义说，该颂是“旁述”，跟...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00193336862.html
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非常明白。
综上所述，这四轮是趋入解脱不可缺少的途径。无垢光尊者的《如意宝藏论》、智悲光尊者的《功德藏》等论典中，均引用过《亲友书》这个教证宣说四轮的重要性。龙猛菩萨对乐行王说：你作为一国之君...过的地方，非常适合修行人居住，哪怕在那里呆几天，也有无量无边的功德。《月灯经》说过：“若有人数劫中于一切佛前供养鲜花、薰香、涂香、神馐、舒适资具，有人以极大厌离心向静处仅迈七步，则此福德胜过前者无量倍...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22210537212.html
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，则诸法不得究竟圆满。因此，这般若功德藏，包罗万有，犹如无尽之虚空，万物皆不离虚空，所以受持此经或四句偈，其功德和般若等同而无差别。
２校量功德 此经从第八品依法出生始至经终，期间有５－６次...。全经有29问，以住断降伏，共断27疑。主要中心是提示修行人要发大菩提心，要广修一切善法，且不执著善法的功德。文中反反覆覆劝修行人于日常生活中，要彻底地打破“我相、人相、众生相、寿者相”的执著牢狱，斩...
同华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125049722.html
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凡夫虽号见性，只合依众生界自在受用。因地功行未尝进修，何得躐等求果？则以无量功德藏众生本来具足，与佛无异；不过盖障过厚，任其埋没耳。今既见性，盖障略除；功德自能随缘开发。然一生胜缘有限，开发无多；急进之...在在以辞害意，偏执“一切不妨”等表面之词恣情妄行，自称得大受用；醍醐竟变毒药矣！西藏大德有不承认中国禅宗者，盖未得真实正法眼藏之输入耳。 宋儒以佛教少积极济世之士，有窃取实践伦理之道而建立理学一派者。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154350125.html
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师金萨尊，
祈祷圣者法王如意宝
（随力念诵，越多越好）
晋美作恰尊比得拉旺（无谓自在辩讲著之藏）
彭措拉巴森杰云丹作（圆满具足三学之功德）
华伊潘迪炯内仁波切（无量利乐之源如意宝）
...修福智恒无尽，定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。
一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，一一佛处众会中，我见恒演菩提行。
普尽十方诸刹海，一一毛端三世海，佛海及与国土海，我遍修行经劫海。
一切如来语清净，...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101454863.html
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。杨仁山居士一生，“流通功德藏，接续人天师”，“弘法四十余年，流通经典至百余万卷，印刷佛像至十余万张 ”，功德无量。 杨仁山居士的去世，在日本也产生了哀思。当时在日本政治避难的章太炎，发起在东京举行...经营，何能裒集法宝如此之宏广耶？”杨仁山不辞艰辛，广事搜求，集腋成裘，随募随刻，艰难而复精进，感人至深。 当时，日本藏经书院正在编印《续藏经》，也需要日本国内未见之经籍章疏及密教典籍。应日本方面请求...
肖永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153455223.html
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，若风止息，海水澄清，无象不现。《起信论》云，无量功德藏，法性真如海。所以名为海印三昧。」
...原则。 至于拥抱众生的大乘，因为大开方便之门，强调供养佛菩萨的功德，比较有商品化的世俗倾向，也就容易偏废掉这种自我确证的信仰自律权。不过，教界受到这波宗教大乱流的冲击后，已经开始反省在成长营、佛学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243559968.html
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哲学系副教授，哲学博士。) 参考文献： 1、石峻等编：《中国佛教思想资料选编》，中华书局，1981年版。 2、净慧：《在家佛教徒必读经典》，虚云印经功德藏，2000年版。 3、高振农：《大乘起信...
陈 坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21265463803.html
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势必要达到大觉真心的海印三味才能显一不。 “言海印者，真如本觉也。妄尽心澄，万象齐现，犹如大海因风起浪，若风止息，海水澄清，无像不现。起信论云：无量功德藏，法性真如海。故名海印三味。”是故海印三味就是...开演出十信（十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等五十二种法门，期勉众生依教奉行，而达刊究竟成佛境界。 “信为道源功德母，长养一切诺善根。”信乃是进入佛法大海的门户，如果不能生起信心，必将无法接受...
陈长文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535766997.html